Quando un uomo colpisce …

Esodo 21,12-37
¹²Colui che colpisce un uomo causandone la morte, sarà messo a morte. ¹³Se però non ha teso insidia, ma Dio glielo ha fatto incontrare, io ti fisserò un luogo dove potrà rifugiarsi. ¹⁴Ma se un uomo aveva premeditato di uccidere il suo prossimo con inganno, allora lo strapperai anche dal mio altare, perché sia messo a morte.
¹⁵Colui che percuote suo padre o sua madre, sarà messo a morte.
¹⁶Colui che rapisce un uomo, sia che lo venda sia che lo si trovi ancora in mano sua, sarà messo a morte.
¹⁷Colui che maledice suo padre o sua madre, sarà messo a morte.
¹⁸Quando alcuni uomini litigano e uno colpisce il suo prossimo con una pietra o con il pugno e questi non muore, ma deve mettersi a letto, ¹⁹se poi si alza ed esce con il bastone, chi lo ha colpito sarà ritenuto innocente, ma dovrà pagare il riposo forzato e assicurargli le cure.
²⁰Quando un uomo colpisce con il bastone il suo schiavo o la sua schiava e gli muore sotto le sue mani, si deve fare vendetta. ²¹Ma se sopravvive un giorno o due, non sarà vendicato, perché è suo denaro.
²²Quando alcuni uomini litigano e urtano una donna incinta, così da farla abortire, se non vi è altra disgrazia, si esigerà un’ammenda, secondo quanto imporrà il marito della donna, e il colpevole pagherà attraverso un arbitrato. ²³Ma se segue una disgrazia, allora pagherai vita per vita: ²⁴occhio per occhio, dente per dente, mano per mano, piede per piede, ²⁵bruciatura per bruciatura, ferita per ferita, livido per livido.
²⁶Quando un uomo colpisce l’occhio del suo schiavo o della sua schiava e lo acceca, darà loro la libertà in compenso dell’occhio. ²⁷Se fa cadere il dente del suo schiavo o della sua schiava, darà loro la libertà in compenso del dente.
²⁸Quando un bue cozza con le corna contro un uomo o una donna e ne segue la morte, il bue sarà lapidato e non se ne mangerà la carne. Però il proprietario del bue è innocente. ²⁹Ma se il bue era solito cozzare con le corna già prima e il padrone era stato avvisato e non lo aveva custodito, se ha causato la morte di un uomo o di una donna, il bue sarà lapidato e anche il suo padrone dev’essere messo a morte. ³⁰Se invece gli viene imposto un risarcimento, egli pagherà il riscatto della propria vita, secondo quanto gli verrà imposto. ³¹Se cozza con le corna contro un figlio o se cozza contro una figlia, si procederà nella stessa maniera. ³²Se il bue colpisce con le corna uno schiavo o una schiava, si darà al suo padrone del denaro, trenta sicli, e il bue sarà lapidato.
³³Quando un uomo lascia una cisterna aperta oppure quando un uomo scava una cisterna e non la copre, se vi cade un bue o un asino, ³⁴il proprietario della cisterna deve dare l’indennizzo: verserà il denaro al padrone della bestia e l’animale morto gli apparterrà.
³⁵Quando il bue di un tale cozza contro il bue del suo prossimo e ne causa la morte, essi venderanno il bue vivo e se ne divideranno il prezzo; si divideranno anche la bestia morta. ³⁶Ma se è notorio che il bue era solito cozzare già prima e il suo padrone non lo ha custodito, egli dovrà dare come indennizzo bue per bue e la bestia morta gli apparterrà.
³⁷Quando un uomo ruba un bue o un montone e poi lo sgozza o lo vende, darà come indennizzo cinque capi di grosso bestiame per il bue e quattro capi di bestiame minuto per il montone.

Troppo lungo e difficile sarebbe addentrarsi nella casistica ampia e complessa di questi brani bellissimi. Notiamo alcune cose principali.
a) Si distingue tra assassinio (uccisione volontaria) cui seguirà la morte dell’uccisore e omicidio (preterintenzionale). La preterintenzionalità è così descritta: “se però quel tale non ha teso insidia”. In questo caso, l’uomo fugge in una città che lo proteggerà in attesa di giudizio (città di rifugio).

b) Il maltrattamento dei genitori e il rapimento di persone per farle schiave sono punite allo stesso modo dell’assassinio.

c) Le lesioni corporali hanno diverso trattamento, a seconda che ci sia morte o soltanto riposo forzato, e a seconda che sia uno schiavo il colpito.

d) Litigio che provoca l’aborto nella donna. Ci sarà ammenda, ma se ci sono conseguenze ancora più gravi ci sarà una pena proporzionata secondo la “legge del taglione”: vita per vita, occhio per occhio … Scatterà cioè un limite allo sterminato campo della vendetta personale e si andrà all’indennizzo. (leggi bene i versetti 26 e 27 per capire cos’è la legge del taglione … in pratica)

e) Chi crea un danno irreparabile allo schiavo, gli deve la libertà per tutta la vita.

f) Ci sono poi quelle che noi chiameremmo “norme di sicurezza”, legate a “comportamenti di prevenzione”, e a indennizzi … Norme molto precise e … all’avanguardia!